There is no hand to catch time

မၾကာမတင္ အခ်ိန္မွာ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဆုိတာကုိ အေရခံြခြာခ်ၿပီး ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ကုိ ႀကိဳဆို ေထြးေပြ႕ရပါေတာ့မယ္။ ခရစ္ေတာ္ ေမြးတဲ့ ခုႏွစ္ကုိ မူတည္ၿပီး သကၠရာဇ္ကုိ ကာလပုိင္းျခား ခဲ့တယ္။ ခရစ္ေတာ္ မေမြးဖြားမီ ေရွ႕ကာလကုိ B.C ( Before Chirst) ဟုလည္းေကာင္း၊ ခရစ္ေတာ္ေမြးၿပီး ေနာက္ပိုင္း အခ်ိန္ကာလကုိ A.D (Anti Domini) (After Chirst) ဟုလည္းေကာင္း သတ္မွတ္ခဲ့ၾက ပါတယ္။

ျမန္မာျပကၡဒိန္ မွာေတာ့ ေကာဇာ သကၠရာဇ္နဲ႔ သာသနာ သကၠရာဇ္ (၂) မ်ိဳးရွိပါတယ္။ ယခု ေကာဇာ သကၠရာဇ္က ၁၃၇၀ ထဲ ေရာက္ရွိ ေနပါၿပီ။ သာသာ သကၠရာဇ္ကေတာ့ ၂၅၅၂ ႏွစ္ ရွိေနပါၿပီ။ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳၿပီးေနာက္ ရွင္မဟာ ကႆပမေထရ္ နဲ႔ အဇာတသတ္မင္း တုိ႔ သံဂၤါယနာတင္ႏွစ္ကုိ ဗုဒၶဘာသာနာႏွစ္ (၁)ခုလို႔ သံုးစဲြခဲ့ပါတယ္။ သာသနာ သကၠရာဇ္ (၆၂၄)ခုႏွစ္မွာ သုမုၿႏၵီမင္းက ေဒါေဒါရသကိန္း (၆၂၂)ကုိၿဖိဳၿပီး သကၠရာဇ္ကုိ (၂)ခု အၾကြင္းထား သံုးစဲြျခင္းျဖင့္ သာသာနာ ႏွစ္နဲ႔ ေကာဇာသကၠရာဇ္ (၂)မ်ိဳး ေပၚေပါက္လာေၾကာင္း ဆရာၿဖိဳးရဲ႕ ႏွစ္တစ္ရာ ျပကၡဒိန္မွာ ဖတ္႐ႈ ရပါတယ္။

ဗုဒၶဘုရားရွင္ရဲ႕ ဘုိးေတာ္ အဥၥနမင္းလက္ထက္ ရွိရင္း သကၠရာဇ္ (၈၆၄၇) ႏွစ္မွ (၈၆၄၅)ႏွစ္ကုိၿဖိဳၿပီး က်န္(၂)ႏွစ္ကုိ အဥၥနာသကၠရာဇ္ အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ အဇာတသတ္မင္း လက္ထက္ အဥၥနာသကၠရာဇ္ (၁၄၈)ခုႏွစ္ကုိၿဖိဳၿပီး ဗုဒၶသာသနာႏွစ္ သကၠရာဇ္ (၁)ခုအျဖစ္ လည္းေကာင္း၊ သုမုၿႏၵီမင္း လက္ထက္ သာသနာ သကၠရာဇ္ (၆၂၄)ခုႏွစ္မွ (၆၂၂)ကုိၿဖိဳၿပီး က်န္(၂)ခုကုိ (သေရေခတၱရာ) သကၠရာဇ္ အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ပုဂံဘုရင္ ပုပၸားေစာရဟန္းမင္း လက္ထက္ သေရေခတၱရာ သကၠရာဇ္ (၅၆၂)ကုိ (၅၆၀)ၿဖိဳၿပီး က်န္(၂)ခုကုိ ေပါကံၠသကၠရာဇ္ အျဖစ္ ယေန႔အထိ ဆက္လက္ သံုးစဲြေနေၾကာင္း မွတ္သား ဖတ္႐ႈရပါတယ္။

မည္သုိ႔ပင္ ျဖစ္ေစ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ သကၠရာဇ္ရထားႀကီး ကုိစီးၿပီး ခရီးသြားေနၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ အတိတ္ကုိ ငဲ့ေစာင္းၾကည့္လွ်င္ ေပ်ာ္ရႊင္စရာမ်ား၊ ၀မ္းနည္းစရာမ်ား၊ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားႏွင့္ ေၾကကဲြ၀မ္းနည္းမႈမ်ား အသီးသီးကုိယ္စီနဲ႔ပါ။ ေရွ႕ဘူတာေရာ ဘယ္လုိ ဘူတာမ်ိဳးျဖစ္မလဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ လူ႕ဘ၀ ခရီးစဥ္ ရထားလက္မွတ္တြင္ ေရွ႕ဘူတာဟူ၍ ႀကိဳေရးမထားပါ။ အိႏိၵယစကားပံု တစ္ခုက " အခ်ိန္ကုိ လက္ျဖင့္ ဖမ္းဆီး၍ မျဖစ္ႏုိင္ " ( There is no hand to catch time ) ဟုဆုိခဲ့ေပသည္။ ႏွစ္သစ္မွာ လူတုိင္းလူတုိင္း ခ်မ္းေျမ့မႈ အေပါင္းနဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္ႏုိင္ပါေစ .. .. ။