သၾကၤန္ေရျဖင့္ ေအးခ်မ္းၾကပါေစ

သၾကၤန္လုိ႔ ဆုိလုိက္တာနဲ႔ မ်က္စိထဲ ျမင္မိတာက ေရပက္မယ္ ေရကစားၾကမယ္ ဆုိတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ေတြကုိ လက္စသတ္ၿပီး သၾကၤန္မွာ ေပ်ာ္ပါးဖုိ႔ အားခဲတတ္ ၾကတယ္။ သၾကၤန္မေရာက္ေသး ေပမယ့္ သၾကၤန္အႀကိဳ သီခ်င္းေတြေတာ့ ေနရာတုိင္းမွာ လႈံ႕ေဆာ္ေနသလုိ ခံစားရတယ္။ မရုိးႏုိင္တဲ့ သၾကၤန္မုိး ရုပ္ရွင္ထဲက သီခ်င္းေတြက လႊမ္းမုိးတုန္းျဖစ္တယ္။ ေခတ္သစ္ rap သၾကၤန္သီခ်င္း ေတြလည္းပဲ ဆန္းျပားတဲ့ ကကြက္၊ တက္ၾကြတဲ့ တီးလံုးနဲ႔ ေနရာအႏွံ႔ အၿပိဳင္းအရုိင္း ၾကားေနရတယ္။ ကေလးေတြကအစ သၾကၤန္မွာ ကစားဖုိ႔ ေလဖိအားသံုး ေရေသနတ္ေတြ ကိုယ္စီနဲ႔ သၾကၤန္မွာ ေပ်ာ္ဖုိ႔အသင့္ ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ။ အရင့္အရင္ ႏွစ္ေတြကေလာက္ ေရကစားမ႑ပ္ေတြ မမ်ားေပမယ့္ အစီအရီေတာ့ ေတြ႕ေနရပါၿပီ။ ျပည္တြင္းျဖစ္ ဂ်စ္ကားေတြ၊ ပါပေလကာနဲ႔ ဟုိင္းလက္ကား ေတြေတာ့ အမုိးေတာင္ ျဖဳတ္ၿပီးေနၾကပါၿပီ။ ရုိးရာသၾကၤန္ရဲ႕ အေငြ႕အသက္ ကေတာ့ ပုိၿပီး႐ုပ္လံုးေပၚေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

ႏွစ္သစ္ကုိ ႀကိဳဆုိတဲ့ ရုိးရာသၾကၤန္ကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံတင္ က်င္းပတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာကုိ ယံုၾကည္သက္၀င္တဲ့ အာရွႏုိင္ငံအေတာ္ မ်ားမ်ားကလည္း သၾကၤန္ႏွစ္သစ္ကူးပဲြေတာ္ကုိ ဆင္ႏဲႊၾကပါတယ္။ ယုိးဒယား မွာက ေဆာင္ကရန္ ၊ လာအုိမွာက Bpee Mai ၊ ကေမၻာဒီးယား မွာက Chaul Chnam Thmey ၊ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ ယူနန္ျပည္နယ္၊ မေလးရွား၊ ေနာက္ ေတာင္အာရွက ဘဂၤါလီ၊ ပန္ဂ်ပ္၊ သီရိလကၤာ တမီးလ္လူမ်ိဳး နဲ႔ ျမန္မာေတြ ရွိတတ္တဲ့ ႏုိင္ငံတုိင္းမွာလည္း အစုအဖဲြ႕ေလးနဲ႔ ႏွစ္သစ္ကူး ပဲြေတာ္ေလးကုိ ဆင္ႏႊဲၾကပါေသးတယ္။ သၾကၤန္ ဆုိတဲ့ စကားလံုးဟာ သကၠတဘာသာ စကား သကၤႏၱ ကေန ဆင္းသက္လာၿပီး ကူးေျပာင္းျခင္း၊ တစ္ေနရာမွ တစ္ေနရာသုိ႔ ေရာက္ရွိျခင္း ဟု အဓိပၸာယ္ ရပါတယ္။ ျမန္မာျပကၡဒိန္ ေကာဇာသကၠရာဇ္ အရ ၁၃၇၀ ျပည့္ႏွစ္မွ ၁၃၇၁ ခုႏွစ္သုိ႔ ကူးေျပာင္းျခင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

သၾကၤန္လို႔ ဆုိလုိက္တာနဲ႔ မပါမျဖစ္တာကေတာ့ သိၾကားမင္း နဲ႔ ျဗဟၼာႀကီး ဇာတ္လမ္း ျဖစ္ပါတယ္။ သၾကၤန္၊ သကၠရာဇ္ အေၾကာင္းမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သိၾကားမင္းနဲ႔ အာသီ အမည္ရွိတဲ့ ျဗဟၼာမင္းတုိ႔ အျငင္း အခုန္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အျငင္းပြားမႈကုိ လူ႔ျပည္မွာ က၀ါလမုိင္း ဆရာႀကီးထံသြားၿပီး အဆံုးအျဖတ္ ခံယူရာ ျဗဟၼာႀကီး ႐ႈံးသြားတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ ေခါင္းျဖတ္ေၾကး ေလာင္းခဲ့ၾက တာေၾကာင့္ ျဗဟၼာႀကီးက ေခါင္းျဖတ္ေပးခဲ့ရတယ္လုိ႔ သိရွိရပါတယ္။ အဲဒီ ျဗဟၼာဦးေခါင္းႀကီးကို ေရထဲလည္း ခ်လုိ႔မရ၊ ကုန္းေပၚလည္း တင္ထားလည္း မျဖစ္တာေၾကာင့္ နတ္သမီး (၇)ပါးက တစ္ႏွစ္တစ္ေယာက္ ကိုင္ထားေပး ၾကရတယ္လုိ႔ အဆုိရွိပါတယ္။ ဒီႏွစ္ေတာ့ ေဃာရႆ အမည္ရွိတဲ့ နတ္သမီးက ေမွာက္ခံု အေနအထားနဲ႔ ျဗဟၼာဦးေခါင္းကုိ လွမ္းလင့္သည္ လုိ႔ သူရိယသိဒၶႏၱ မဟာသၾကၤန္စာက ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး သၾကၤန္ကာလမွာ သိၾကားမင္းက လူျပည္ဆင္းေလ့ရွိတယ္ ဆုိတဲ့အယူလည္း ရွိပါတယ္။ ဒီႏွစ္ သၾကၤန္စာမွာေတာ့ ဘာႏုရာဇာ အမည္ရွိတဲ့ တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္မင္း က ဂဠဳန္ကုိစီးၿပီး သန္လ်က္နဲ႔ သံစဥ္ကုိ ကိုက္ကာ ေျမာက္ဘက္အရပ္ကေန အေရွ႕ေတာင္ေထာင့္ကုိ ၀င္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

သၾကၤန္မွာ ႏွစ္ေဟာင္းက ဓေလ့ေတြကုိ ႏွစ္သစ္မေရာက္ေအာင္ ေဆးေၾကာၾကတဲ့ အယူရွိၾကပါတယ္။ သက္ႀကီး ၀ါႀကီးေတြကုိ ေခါင္းေလွ်ာ္ေပးတယ္၊ ေျခသည္း လက္သည္း လွီးေပးတယ္၊ သၾကၤန္မတုိင္ခင္ ရွင္ျပဳ ၊ ရဟန္းခံတဲ့ ဓေလ့လည္း ကေန႔အထိ အေျခတည္လ်က္ ရွိတယ္။ လူငယ္ေတြကေတာ့ အရင္က အေမြးနံ႔သာ ထည့္ထားတဲ့ ေငြဖလား ဒါမွမဟုတ္ ေၾကးဖလား ထဲကေန သေျပခက္နဲ႔ ေရပက္တဲ့ အေလ့ရွိခဲ့ေပမယ့္ ခုေတာ့ တိမ္ေကာေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ေခတ္အလုိအရ ေရခြက္၊ ေရပံုး၊ ေရပုိက္နဲ႔ အားရပါးရ ပက္လုိက္ရမွာ စိတ္ထဲ ေနသာထုိင္သာ ရွိသြားတဲ့သေဘာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရုပ္အဆင္း ပုိလွတဲ့ အပ်ိဳေလးေတြေတာ့ ေရပုိစုိမယ့္ သေဘာပါ။

သၾကၤန္တြင္း သၾကၤန္သံခ်ပ္ထုိးၾကတဲ့ အေလ့အထလည္း တျဖည္းျဖည္း တိမ္ေကာ ကြယ္ေပ်ာက္စျပဳ ေနၿပီျဖစ္ပါတယ္။ ညဘက္ သၾကၤန္အလွျပကားေတြ လွည့္လည္ ျပသမႈကလည္း ေငြကုန္ေၾကးက်တာကို အေၾကာင္းျပဳလုိ႔ အနာဂတ္မ်ိဳးဆက္ေတြ ျမင္ေတြ႕ရဖုိ႔ ခဲယဥ္းသြားၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ သၾကၤန္ သံခ်ပ္ေတြ ေနရာမွာ စကားေျပာ Hip Hop သီခ်င္းေတြ၊ သံစဥ္ျမန္ Remix သီခ်င္းေတြ နဲ႔ တြန္႔ေက်ေကြးေနေအာင္ ကျပႏုိင္တဲ့ Disc Jockey - DJ ေတြက အလ်င္အျမန္ ေနရာယူလာ ပါတယ္။ ေရွးက ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားဟာ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းရဲ႕ တုိက္စားမႈေၾကာင့္ အသြင္ကဲြလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ႏွစ္ေဟာင္းမွ ႏွစ္သစ္သုိ႔ ကူးေျပာင္းျခင္းလုိ႔ အဓိပၸာယ္ သက္ေရာက္တ့ဲ သၾကၤန္သည္ ၁၃၇၀ ျပည့္ႏွစ္မွ ၁၃၇၁ ခုႏွစ္သုိ႔ ေျပာင္းလဲျခင္း သက္သက္မဟုတ္ဘဲ အေကာင္းဘက္ကုိ ဦးတည္တဲ့ ေျပာင္းလဲျခင္း၊ ကမၻာသူ ကမၻာသားအားလံုးရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးကုိ ေဖာ္ေဆာင္တဲ့ ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္ပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳရင္း ႏွစ္သစ္မွာ အားလံုးပဲ စိတ္၏ခ်မ္းသာျခင္း၊ ကုိယ္၏က်န္းမာျခင္း ရွိၾကပါေစ .. .. ။